অর্থ-সম্পদের বিনাশ আছে ,কিন্তু জ্ঞান -সম্পদ কখনো বিনষ্ট হয় না ভাবসম্প্রসারণ। কৌণিক বার্তা

মূলভাব : জ্ঞানের সাথে ধনের কোনো তুলনা নেই । প্রকৃত বিচারে অর্থবিত্তের চেয়ে জ্ঞানের মূল্য অনেক বেশি ।

সম্প্রসারিত ভাব : মানুষের ধন বা সম্পদকে দু'ভাগে ভাগ করা যায় । যেমন— বস্তুগত সম্পদ বা অর্থবিত্ত এবং হূদয়ের ঐশ্বর্য বা জ্ঞানের মহিমা । অনেক সময় আমরা ধন বড় না জ্ঞান বড় এমন বিতর্কেও জড়িয়ে পড়ি এবং স্বাভাবিকভাবে রায় চলে যায় অর্থ - সম্পদের দিকে । তার অবশ্য বাস্তব ভিত্তিও আছে । কেননা মানুষের বেঁচে থাকার জন্য অর্থের প্রয়োজন সবচেয়ে বেশি । অর্থ দিয়েই সমস্ত বস্তুগত চাহিদা পূরণ করা যায় । অর্থের সামাজিক উপযোগ আছে । আছে নগদ মূল্যও । সেজন্যই অর্থ দিয়ে আমরা ব্যক্তি ও সমাজজীবনে মানুষের অবস্থানকে নির্ণয় করে থাকি । কিন্তু একথা সত্য , অর্থ - সম্পদ কেবল মানুষের বাইরের দিকটাকেই প্রকাশ করে । তাছাড়া অর্থ অনেক ক্ষেত্রে অনর্থের কারণ হয়ে দাঁড়ায় । পৃথিবীর সকল দ্বন্দ্ব - সংঘাতের পেছনে রয়েছে অর্থের অবদান । অর্থ - সম্পদ যতই শক্তির অধিকারী হোক , জ্ঞান - সম্পদের কাছে তা নিষ্প্রভ । সত্যিকারের জ্ঞানী ব্যক্তি বিত্তশালী লোকের চেয়ে অনেক বেশি শক্তিমান । অর্থ - সম্পদের কোনো স্থায়িত্ব নেই । সম্পদশালী জমিদারও যেকোনো সময় নিঃস্ব হয়ে যেতে পারেন । কিন্তু একজন জ্ঞানী ব্যক্তির জ্ঞান কোনো কারণেই খোয়া যায় না । জ্ঞানের কোনো অপমৃত্যু ঘটে না ; বরণ প্রতি মুহূর্তে জ্ঞানী ব্যক্তি জ্ঞানের দীপ্তিতে সজীব - সুন্দর হয়ে উঠেন । কালের বিবর্তনে বিত্তবানের ধনভাণ্ডার এক সময়ে নিঃশেষ হয়ে আসে , কিন্তু বিদ্বানের জ্ঞানভাণ্ডার ক্রমাগত সমৃদ্ধ হতে থাকে । তাই অর্থ - সম্পদ নয় , জ্ঞান - সম্পদের মাপকাঠিতে মানুষের মূল্যায়ন হওয়া উচিত । কারণ অর্জিত অর্থ নিঃশেষ হয়ে যায় , কিন্তু অর্জিত জ্ঞান চিরস্থায়ী এর কোনো বিনাশ নেই । মহানবী ( স ) তাই জ্ঞানীর কলমের কালিকে শহীদের রক্তের চেয়েও পবিত্র বলেছেন । তিনি দোলনা থেকে কবর পর্যন্ত মানুষকে জ্ঞানার্জনের উপদেশ দিয়েছেন । অর্থের প্রয়োজনীয়তাকে মেনে নিয়েও আমাদের উচিত জ্ঞান সাধনায় ব্রতী হওয়া । কেননা , জ্ঞানের কোনো বিনাশ নেই । জ্ঞা অর্থের সমন্বিত প্রাচুর্য একজন মানুষকে সাফল্যের শীর্ষে পৌঁছে দিতে পারে ।